También rechazó algunas afirmaciones del profesor Francisco Rico, al que llamó “el papa de la Iglesia cervantina”, quien llama a Cervantes “meapilas” y “miembro de la División Azul”, entre otras “tonterías”. Frente a los estudios academicistas “amanchegados”, defendió Santiago Trancón el carácter riguroso y académico de su libro, pero muy alejado de la pedantería y los dogmatismos con que se ha acabado “momificando” a la figura de Cervantes y llenando de tópicos el Quijote.
Con citas del propio Cervantes explicó que el autor hoy debe abandonar cualquier pedestal o torre de marfil, creer en su propia creación y convertirse él en el promotor directo del libro, buscando el apoyo del nuevo lector. Sólo así el libro de pensamiento y de creación podrá sobrevivir a la banalización y degradación actual de la cultura y la literatura.
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